Considerando el grupo como un espacio de discusión
entre distintas disciplinas, especialmente historia e historia del derecho, nos
parece importante reflexionar sobre las tipologías de fuentes históricas y
jurídicas y sobre similitudes y diferencias en su utilización e interpretación.
Tres ejemplos posibles de profundización: los
autores (relatos, autobiografías, textos jurídicos o teológicos), las
sentencias o decisiones (el contexto de su elaboración, publicación, uso), las
autoridades jurídicas.
Individuo como actor
histórico
Nos interrogamos sobre el valor del individuo como
actor histórico, conscientes de la necesidad de una reflexión terminológica que nos permita
de profundizar el concepto de “individuo” y su historia: individuo, persona.
Queremos reflexionar sobre dos elementos
que atañen a la esfera de la individualidad y por medio de los cuales el individuo
interpreta la realidad: la conciencia y la experiencia personal. Nos
interrogamos sobre la influencia de estos elementos en decisiones y actos que
proporcionan visibilidad histórica a la
acción individual. Nos interrogamos finalmente sobre las fuentes y metodologías
que permiten de indagar la conciencia y la experiencia personal en sus
manifestaciones históricas.
Perspectivas sobre
individuos
Señalamos la relevancia historiográfica de los
intentos de reconstruir la que Nathan Wachtel llama “la voz de los sin voz”,
entendida en su dimensión única e individual. En particular, subrayamos la
importancia de la conciencia individual en la construcción del hecho
histórico-jurídico. Asimismo nos interesa indagar las influencias que
individuos, movidos por elecciones personales y por su conciencia, tienen sobre
instituciones y espacios de poder y autoridad.
En este sentido, es posible profundizartres casos
de estudio (entre muchos) que en concreto explican esta relevancia: es decir la
experiencia de la esclavitud, la de los aborígenes canarios y la percepción
indígena de la presencia europea en América.
Traslación y transición
Nos interesamos en un tiempo y un espacio que
podemos definir “móviles”. La traslación de individuos, ideas y textos entre
dos mundos contribuye a la construcción de nuevos espacios, jurídicos y
religiosos, por ejemplo.
Investigamos también un mundo cronológicamente
móvil, hablamos de una transición histórica caracterizada por cambios extraordinarios
en la definición y percepción de los espacios, las cuestiones jurídicas,
teológicas y políticas.
En esta perspectiva nos interesa indagar si los
individuos perciben los cambios, si son conscientes de ellos y cómo construyen
su forma de actuar en este contexto cambiante.
Comparación
En el contexto de una discusión interdisciplinaria
y que interesa áreas culturalmente y geográficamente distintas, creemos
necesaria una reflexión sobre el instrumento de la comparación. Nos preguntamos
si la elección de un “focus” tan arrimado – el individuo – pueda constituir una
propuesta metodológica especialmente fecunda en el caso del estudio de procesos
parecidos en contextos distintos.
Claudio Ferlan
Benedetta Albani